Seminarios Coaching en Medellin Colombia: 2012 Cursos de Habilidades directivas Tweet

martes, 6 de noviembre de 2012

Estres organizacional y su impacto en procesos Coaching

El estres organizacional se comprende como un intento de la psyche ya sea individual o grupal de equilibrarse, podemos analizar este proceso en el siguiente grafo

El estrés es el intento del organismo de adaptarse a su entorno, es de anotar que no siempre el organismo debe adaptarse a su entorno, si este presenta características hostiles, degradantes, negativas el sujeto puede optar por emigrar a entornos mas adecuados para su proceso de individuacion y crecimiento

martes, 30 de octubre de 2012

El Pecado y su relación con el coach Sin and its relationship with the coach

La noción de pecado esta cargada de simbolismos religiosos, los cuales la cargan de manera tal que su connotación es de tipo religioso y nada mas, pero este significante tiene mas significaciones una d e las cuales puede referirse a pecado como un comportamiento repetitivo que conduce a una vida aburrida, triste y solitaria, pecado es aquel movimiento del alma hacia la no generación de valor que en términos espirituales es a  no poder realizar transformaciones hacia una psyche mas integra y evolucionada, pecado es la detención y el retroceso hacia el caos, el camino hacia el erebo y el eter primigenio propio del vació  es mas un concepto así concebido de pecado haria retroceder hasta los mismos poderes malignos dado que su significado primigenio es la nada de la cual Dioses y demonios precisan alejarse.

El coach debe orientar de manera tal que exista valor del alma, que esta se aunude del sentido, creciendo infinitamente, evitando retrocesos, vacios y abismos propios de la desesperación , el caos y la muerte eterna


The notion of sin is loaded with religious symbolism, which the load such that its connotation is of a religious nature and nothing else, but this has more significant meanings of which may refer to sin as a repetitive behavior that leads to a boring life, sad and lonely, sin is that movement of the soul towards generating no value in spiritual terms is not able to make changes toward a more integrated and evolved psyche, sin is the arrest and retreat into chaos, the way to the Erebus and the primal ether emptied himself of such a concept is more designed for sin must go back to the same evil powers as its original meaning is the nothingness from which gods and demons need away.

The coach should be directed so that there value of the soul, that this is aunude sense, grow infinitely, avoiding setbacks, gaps and chasms own despair, chaos and eternal death

miércoles, 4 de julio de 2012

Apolo el Dios del Coach?

Es la claridad del Dios Apolo quien debe iluminar el proceso de Coaching? este proceso va de la mano de la luz, la lógica y la rigurosidad del hijo de Zeus y Leto? la pregunta por el camino del coaching y su paradigma es complejo, pueden existir circunstancias que necesiten a Apolo y su claridad, pero el camino de la luz no es el único en las transformaciones, la obscuridad, la noche, la penumbra merecen su lugar, apolo el masculino se complementa con lo femenino, la cual puede ser personificada por Demeter, este par Demeter Apolo serian los bastiones centrales de todo cambio y toda intervención coach

viernes, 29 de junio de 2012

las tristezas del coach, el choque con la cultura actual

El coaching es una actividad espiritual, no es fácil, se requiere gran aplicación del sujeto ya sea colectivo o individual para realizar transformaciones, el cambio no lo venden en supermercados ni se consigue fácilmente, demanda mucho, se oculta bajo innumerables mascaras, exige ir por el , tales requerimientos no son del todo afines con la cultura imperante en nuestro medio, facilista, rápida, donde el esfuerzo es mínimo, mercaderista y aparente, la cultura actual atenta contra los principios del coachin, de esfuerzo y superación personal mediante cambios penosos en la psyche.

Transformar el colectivo general es difícil por ende el coach tiene un dilema ético y es el de contar con esta variable en cualquier proceso de coaching, el pre requisito es exigente en el sentido que no puede hacerse coaching en organizaciones ligeras e inmediatistas

lunes, 25 de junio de 2012

Relación entre el padre y el jefe, norma organizacional versus norma personal, llamados de atención y descargos, apolo y dionisio

La relacion entre el padre y el jefe en una organización debe verse bajo la óptica de la norma, el jefe o quien hace cumplir la norma en la organización y el padre quien la hace cumplir en el seno de su familia.

En nuestros tiempos donde el padre en la familia puede estar ausente o no operativizar la norma, tenemos una situación donde quien finalmente debe hacerla cumplir recae en el jefe, este asumirá sin saberlo muchas veces el rol de guía y dador de norma, este fenómeno no es del agrado del sujeto que nace en un ambiente sin controles, quien percibe al jefe como un escollo, un molesto obstáculo en su vida laboral , es por ello que existirán conflictos entre estos huérfanos de ley y los jefes quienes son dadores de ley, los jefes encarnan lo real y sus dimensiones, real que no es claro para el sujeto huérfano de ley

Padre y jefe, dos arquetipos que comparten la norma y su ejecución, dos polos de la figura apolínea de control y orden.

Los mencionados arquetipos tienen tambien gradientes, tenemos de un lado el padre blando, no operativo, al cual todos le hacen jugarretas, que infunde risa y charla y del otro el padre agresivo, violento y déspota, el pater familias que infunde miedo y odio, ambos polos no son adecuados en la figura del control es en el medio del espectro simbólico donde se ubica el deber ser, la luz del arquetipo de control.

jueves, 14 de junio de 2012

Sentido de pertenencia o el Eros Organizacional SENSE OF BELONGING OR ORGANIZATIONAL EROS


Inicialmente me gustaría abordar el tema del sentido de pertenencia, este tema ha sido malentendido en el sentido a que existen imaginarios que lo denotan erróneamente, atendiendo a sus efectos más que a su funcionamiento.

Se piensa por ejemplo que un empleado que extienda demasiado su jornada de trabajo tiene sentido de pertenencia, aquel que no almuerze, no pida permisos, no tenga vida familiar, social, académica etc es un modelo de pertenencia!!! nada más alejado de la realidad.

El ser humano es integral, se debe a varios grupos que lo nutren y lo motivan, su potencial verdadero se alimenta de la familia, los amigos, el trabajo, la academia, etc, una persona desvinculada de los grupos de apoyo y dedicada únicamente a su trabajo pierde esa energía del colectivo, su conexión humana, pasa a ser casi un autómata, poco creativo, su dinámica es media dado que no posee referentes de sentido que lo empujen a ser mas ambicioso

El sentido de pertenencia es un fenómeno secundario a otro, es un resultado no un fin en sí mismo, por ello su manipulación es compleja dado que depende de otra cosa para poder surgir, el sentido de pertenecía tiene que ver con el Eros , el afecto y el amor, Eros es un aglutinante, coloca dos cosas en comunicación y afecto, tales como la empresa y el empleado, es por ello que el famoso sentido de pertenencia es solo un fenómeno resultante de un enamoramiento entre la empresa y el empleado, al potencializar este amor por ende se potencializara el sentido de pertenencia

Las maneras de enamorar son variadas, los lazos se deben tender de forma totalmente sincera, sin manipulaciones dado que no hay nada más incómodo que aquello amores fingidos.

Un departamento de talento humano basado en las personas y su bienestar será el inicio de una relación que impulse tanto a la organización como a sus empleados.
                                

Initially I would like to address the issue of ownership, this issue has been misunderstood in the sense that there are imaginary denote it wrongly, according to their effects rather than its performance. It is thought that such an employee to extend their working hours too has a sense of belonging, one that does not have lunch, do not ask permission, do not have family, social, academic, etc. Membership is a model! nothing further from reality. The human being is integral, is due to several groups that nourish and motivate their true potential is fueled by family, friends, work, academia, etc., a person unrelated to the support groups dedicated solely to work loses that power of collective human connection, it becomes almost an automaton, uncreative, its dynamics is medium since it has no meaning regarding being pushed to be more ambitious The sense of belonging is a secondary phenomenon to another, is a result not an end in itself, so its handling is complex since it depends on something else to emerge, the sense of belonging is about Eros, affection and love, Eros is a binder, placed both in communication and affection, such as company and employee, which is why the famous sense of belonging is just a phenomenon resulting from a crush between the company and the employee, the potentiate this love is therefore the sense of belonging potencializara The ways of love are varied, the bonds must be laid in a completely sincere, without fraud because there is nothing more uncomfortable than that feigned love. A department of human talent based on people and their welfare will be the beginning of a relationship that promotes both the organization and its employees.

jueves, 7 de junio de 2012

Judas versus Ananke, Necesidad versus Crecimiento Personal Judas versus Ananke, Necessity versus Personal Growth



Judas, discípulo del Nazareno, encarna la imagen del traidor a las causas verdaderas, aquel que se vende por oro  traicionando lo más sagrado y querido, Arquetipo colectivo del vendido 

Ananke diosa de la Necesidad, el cambio y la transformacion, aquella que nos empuja constantemente a transformarnos en cuyo altar está el sacrificio y el esfuerzo, que recompensa con viandas y alegrías del ser transformado, diosa criticada dado que nos exige, dada de la incomodidad humana al ser esta especie naturalmente dada a no cambiar y permanecer siempre en el mismo estado


Existen muchos Judas en nuestro entorno empresarial, vendidos por pocos pesos, sacrifican su familia, su vida social, amigos, hobbies, espiritualidad y demás situaciones sociales por recibir un dinero, venden al compañero, intrigan, son capaces de las más altas traiciones, sin principios se pasean al lado de sus carceleros como verdaderos arlequines bailando al son de una miseria pagadera mensualmente

Judas es un arquetipo que puede ser o no conciente por aquel que lo personifique, existen pues Judas inconscientes de ello, pasan por las empresas, viven sus vidas en medio de este arquetipo, se hacen mal y se lo hacen a los demás sin darse cuenta siquiera

Estos Judas carecen de los dones de la Diosa Ananke, ella envía cada vez más necesidades y alicientes para que los Judas Cambien y tomen conciencia de ello

No podemos vendernos por oro y cachivaches, ese sería el camino del traidor al alma, del Judas espiritual, célebre por su derrota, recibamos la diosa Ananke , ofrezcamos en su altar las diversas necesidades que tenemos ya que ellas son la vía regia a la transformación y el cambio interior

Judas, the disciple of the Nazarene, embodies the image of the traitor to the true causes, he sold gold betraying the most sacred and dear, collective archetype sold Ananke Goddess of Necessity, change and transformation, one that constantly pushes us to transform ourselves into whose altar is the sacrifice and effort that rewards with food and joys of being transformed, goddess criticized because we are required, given the discomfort human being naturally given to this species does not change and always remain in the same state There are many Judas in our business environment, sold for a few pesos, sacrifice their family, social life, friends, hobbies, spirituality and other social situations to receive money, sold to the partner, intrigue, are capable of the highest treason, without principles are walking next to his jailers as true harlequins dancing to a pittance payable monthly Judas is an archetype that can be conscious or not by the one who embodies, there incoscientes esu Judas, they spend by companies, live their lives in the midst of this archetype, become ill and others do not realize even These Judas lack the gifts of the Goddess Ananke, she sends more and more requirements and incentives for Judas Change and become aware of it We can not sell for gold and junk, that would be the way of the traitor to the soul, the spiritual Judas, famous for his defeat might become the goddess Ananke, offer on the altar the various needs we have as they are the royal road to transformation and internal change

lunes, 4 de junio de 2012

Adaptacion e inadaptacion laboral , Adaptation and work maladjustment


La adaptación laboral es clave en relación al éxito en la organización, la adaptación es de dos vías del sujeto en la organización y de la organización con el sujeto.

Atendiendo la primera vía se tiene una adaptación casi siempre desbalanceada en relación al poder de negociación y maniobrabilidad dado que el sujeto ingresa con un poder casi siempre minúsculo, tal desbalance ocasiona síntomas en los procesos de inducción, la complejidad del síntoma dependerá de la estructura psíquica del sujeto y del síntoma organizacional, sujeto con estructuras mínimas abortaran procesos de inducción, así también organizaciones o grupos enfermos o agresivos puede hacer desistir a personas normales, es de anotar que los procesos de selección están casi siempre pensados en el análisis de la suche del candidato y no de la psyche del grupo que recibirá al candidato, tales miopías empresariales pueden ocasionar desestimiento tempranos muy onerosos y desgastantes

La segunda vía es la del sujeto que entra con una percepción de valía respecto al grupo, la adaptación así concebida es poco compleja para el candidato no sobra decir que puede ocasionar en el grupo al cual ingresa síntomas psíquicos que surgen como defensa ante el iniciado.

Es menester que el iniciado y el grupo puedan tener una adecuada empatía, adaptación emocional y física para minimizar desestimientos, maximizar adaptación y productividad y ocasionar una adecuada productividad y motivación organizacional.



The work is a key adaptation in relation to success in the organization, adaptation is the subject of two ways in the organization and the organization with the subject. Following the first route will have an adaptation almost always unbalanced in relation to bargaining power and maneuverability as the subject enters a power almost always tiny, causes symptoms such imbalance in the processes of induction, the complexity of the symptom depends on the psychic structure symptom of subject and organizational structures subject to minimum abort induction processes, organizations or groups so too sick or aggressive can deter normal people, it should be noted that selection processes are almost always designed in the analysis of the psyche of candidate, not the psyche of the group that the candidate receive such corporate myopia can cause early desestimiento very costly and exhausting The second route is the subject of entering a perception for the group was worth, so adaptation is not very complex designed for the candidate goes without saying that the group can result in which you enter psychic symptoms that arise as a defense to the initiate.





jueves, 31 de mayo de 2012

Metasentidos la vía regia de comunicación con los Dioses Metasentidos the royal road of communication with the Gods


Los metasignificantes son palabras e imágenes de verdadero poder, investidas de un aura divina, pertenecen a la estructura que Jung denomina el Si Mismo, orbitan en una dimensión que nos comunica con otras, con el mundo de los Dioses y los Espíritus, estos metasentidos son el lenguaje de los dioses , simbólicos, su aprehensión es difícil, escurridizos, antes eran llamados por los chamanes y taitas, brujos y brujas eran sus interlocutores los cuales no encontraban oídos en una sociedad que al no entender persigue, ahora tenemos una nueva era en la cual estamos nos reencontramos con los Dioses y sus llamados, sus metasentidos.

The metasignificantes are words and images of real power, invested with a divine aura, belong to the structure that Jung called the Self, orbiting in a dimension that we communicate with others, with the world of gods and spirits, these are metasentidos the language of the gods, symbolic, their apprehension is difficult, elusive, formerly called by the shamans and taitas, wizards and witches who were his partners were not heard in a society that seeks to understand not, we now have a new era in which we met up with the Gods and his called, metasentidos.

martes, 29 de mayo de 2012

Topica transformacional , Concienciante y Zeus, Incosciente y Hades, Preconsciente y Cancerbero Transformational Coaching, Awareness and Zeus, and Hades Unconscious, Preconscious and Cerberus








Aplazando un poco el tema de la caracterización de las organizaciones entramos a estudiar la topica transformacional con la cual podamos tenes una luz en relación al proceso ene l cual estamos inmersos con nuestros intentos de realizar coaching en las empresas

De Feud tenemos la división clásica del psiquismo, Conciencia ola luz y la claridad, regida por Zeus, dios del Orden Olimplico, Inconsciente oscuros, pesado, tenebroso reino de Hades y el preconciente, el puente entre las dos guardado celosamente por Cancerbero Perro del Infierno, aquel que deja entrar al Hades pero no salir

Esta tópica fue enriquecida por Jung con una conciencia colectiva y un inconsciente colectivo, el cual cobija nuestro psiquismo, estamos inmersos en el mar del inconsciente colectivo y la debl conciencia colectiva, Los dioses que rigen este macro cosmos debemos buscarlos mas allá de nuestras estrechas mentes, los limites de esta tópica Jungiana son infinitos , Dioses como Urano podrían representar algo de esta inmensa bastedad de la cual la humanidad apenas si puede imaginar

Putting off a bit the issue of characterization of the organizations we entered transformational topical study which we you got a light on the process which we are immersed Jan l with our attempts atcoaching in business

In Feud we have the classical division of the psyche, consciousnesswave light and clarity, ruled by Zeus, god of the Order OlimplicoUnconscious dark, heavy, dark kingdom of Hades and thepreconscious, the bridge between the two closely guarded byCerberus Dog of Hell he who lets go to Hades but not

This topical was enriched by Jung with a collective consciousnessand collective unconscious, which blanket our psyche, we are immersed in the sea of the collective unconscious and the collective consciousness debl, The gods that govern this macro cosmos must look beyond our narrow minds , the limits of this topical Jungian are infinite, gods like Uranus might represent something of this immense vastness of which humanity can hardly imagine

viernes, 18 de mayo de 2012

Organizaciones Atenea Athena organizations






En la tipología que estamos realizando de organizaciones nos encontramos con la organización atenea, centradas en la sabiduría, empresas con mucha capacidad para pensar lógicamente, resolver problemas prácticos, elaborar estrategias como debilidades de este perfil se tiene la coraza a nivel emocional que se instaura, su excesiva astucia, poca empatía, ausencia de ética para alcanzar los propósitos, pensamiento del logro sin importar los medios, organizaciones petrificantes a las cuales solo les interesan los resultados y que objetivizan sus empleados. Palas Atenea es la diosa de la sabiduría, denotando aquellas organizaciones con sed por el conocimiento, sin embargo cuando esta sed es unilateral puede constituir organizaciones déspotas. La diosa se caracteriza también por ser guerrera. Mató a los gigantes Palante y Encélado, plantea aquellas empresas que permanecen en estado de alerta permanentemente con competidores que se perciben como enemigos


Entre sus protegidos se cuentan héroes como Heracles (Hércules), Odiseo (Ulises), y Aquiles, este tipo de organizaciones crea héroes, líderes, jefes muchas veces exagerando sus dotes


Atenea no se relacionó con hombre o dios conocido, y se mantuvo virgen, denota como este tipo de organizaciones no busca entablar alianzas con otras, enfrentan solas el mercado, no tienen alianzas dadas sus intrínsecas condiciones.


In the type of organizations we are doing we find the Athenianorganization, focused on the wisdom, companies with high ability to think logically, solve practical problems, develop strategies and weaknesses of this profile have the armor on an emotional level that is established, being too cunning, little empathy, lack of ethics toachieve the purposes, thought of achievement regardless of the media, petrifying organizations to which only care about the results and objectify their employees. 
Pallas Athena is the goddess of wisdom, denoting those organizations by a thirst for knowledge, however when it is thirstydespots organizations may be unilateral. 
The goddess is also characterized by being warlike. He killed thegiant Pallas and Enceladus, raises those companies that remain on alert constantly with competitors that are perceived as enemies. Among his proteges include heroes like Heracles (Hercules), Odysseus (Ulysses) and Achilles, these organizations creates heroes, leaders, leaders often exaggerate their talents.Athena was not related to man or god known, and remained a virgin, shows how this type of organizations seeking to build alliances with others, face the market alone, they have given theirintrinsic alliances conditions.

martes, 15 de mayo de 2012

Tipologia de Organizaciones , Organizaciones Artemisa, Competidoras, Typology of Organizations, Organizations Artemis, Competing


Iniciamos una propuesta de caracterización organizacional arrancando con la organización Artemisa, Artemisa es la Diosa de la competencia, la cazadora, las organizaciones de este tipo posee mucha capacidad para establecerse metas, son ambiciosas, los objetivos son su primera prioridad, Organizaciones independientes, autónomas, solidarias, van a buscar al entorno, proactivas, los puntos débiles de este tipo de organizaciones son la Inaccesibilidad o distancia emocional, impulsividad, poco control de las emociones, desprecio por la vulnerabilidad e intolerancia con los demás. 

Begin an approach for characterizing organizational booting withthe organization Artemis Artemis is the Goddess of competition, the huntress, organizations of this type has much ability to set goals areambitious goals are your first priority, independent organizations, autonomous, solidarity, they will look to the environment, proactive,the weaknesses of these organizations are the inaccessibility oremotional distance, impulsivity, poor control of emotions, contempt for the vulnerability and intolerance to others

miércoles, 9 de mayo de 2012

Seminario Coaching en Medellin Colombia




A continuación relaciono varias actividades que podemos desarrollar en el seminario, el ciclo se compone de una actividad teórica y otra práctica, además se hace devolución de hallazgos a nivel grupal, de manera tal que exista enriquecimiento de contenidos personales y colectivos

[  Actividad Teórica: Conceptos introductorios, importancia del Coach en la transformación del grupo de trabajo y de la empresa, metodologías de cambio, técnicas de trabajo experiencial y transformación subjetiva y colectiva.

o   Actividad práctica: Éxito social e introyección de la ley

[  Actividad Teórica, Relación entre la ley y el éxito social, sujeción a la norma, indíciales de su cumplimiento, adaptación y éxito en entornos competitivos, ley individual y ley grupal, Psicología de masas.

o   Actividad práctica, Sentido de la Vida y Cadena Significante


[  Actividad teórica, Grupos anexos al sujeto, individual y grupal, peso, valoración positiva o negativa, sumatoria significante, resultantes y percepción de bienestar.

o   Actividad práctica, Confianza en sí mismo, autoestima, valor subjetivo.

[  Actividad teórica, Autoestima, autovaloración, autoconfianza, autoconocimiento, madurez psíquica, importancia, adaptación, éxito.

o   Actividad práctica, Autoconocimiento y trabajo en equipo, Conocimiento consiente e inconsciente, rasgos psíquicos, personalidad, medición de la personalidad del grupo, máscaras sociales, roles.

[  Actividad teórica, Desarrollo de la Intuición e importancia de la misma en un contexto competitivo.

o   Actividad práctica, Conocimiento Inconsciente, Mirar con el inconsciente, sincronía, efecto mariposa.

[  Actividad teórica, Redes imaginarias y simbólicas, Psyche grupal e individual, mitos, producciones grupales e individuales y su relación con la realidad, mitos modernos vs realidades modernas, cultura, Psyche colectiva.

[  Actividad teórica, MBTI, tipos, divisiones psicológicas, Coach por procesos, resultantes, resultados versus autoconocimiento, Tópicas, Ego, Sombra, Funciones Psicológicas, Arquetipos, Complejos.

o   Actividad práctica, Aplicación de MBTI, hallazgo del tipo, Resultantes del tipo, peligros potenciales, contribución a la organización, sombra individual, fortaleza, entorno de trabajo.

[  Actividad teórica,  Coach y transformación, DOFA grupal, imágenes del grupo, complejos grupales, Organizaciones Senex, lucha Puer Senex, Liderazgo, Mito del Héroe.

La inversión es de solo $ 550.000, el tiempo de ejecución es de aproximadamente seis horas con dos bloques de tres horas.

Then we can relate various activities developed in the seminar, the cycle consists of a theoretical and practical activity, is also back findings at the group level, so there is enrichment of personal content and collective
 
[Activity Theory: Introductory Concepts, importance of Coach in the transformation of the working group and the company, change methodologies, techniques and experiential work subjective and collective transformation.
 
or Action Item: Successful social and introjection of the law
 
[Activity Theoretical relationship between law and social success, subject to the standard indexical of compliance, adaptation and success in competitive environments, and individual law group law, mass psychology.
 
practice or activity, Sense of Life Chain and Significant

 
[Activity theory, groups attached to the subject, individual and group weight, positive or negative, significant sum, and resulting perception of wellbeing.
 
practice or activity, self-confidence, self esteem, subjective value.
 
[Activity theory, self-esteem, self worth, self-confidence, self-knowledge, emotional maturity, size, adaptation, success.
 
practice or activity, self-knowledge and teamwork, conscious and unconscious knowledge, psychological traits, personality, personality measurement group, social masks, roles.
 
[Activity theory, development of Intuition and importance of it in a competitive environment.
 
practice or activity, Unconscious Knowledge, Looking to the unconscious, synchronicity, butterfly effect.
 
[Activity theoretical, imaginary and symbolic networks, group and individual Psyche, myths, group and individual productions and their relationship with reality, myths vs. realities modern art, culture, collective Psyche.
 
[Activity theory, MBTI, types, psychological divisions, Coach by processes, resulting, results versus self, Topical, Ego, Shadow, psychological functions, Archetypes, Complexes.
 
practice or activity, Application of MBTI, finding the type, resulting from the type, potential hazards, contribution to the organization, individual shadow, strength, work environment.
 
[Activity theory, Coach and transformation, SWOT group, images of the group, complex group, Organizations Senex, Senex Puer struggle, Leadership, Myth of the Hero.
 
The investment is only $ 550,000, the running time is approximately six hours on two blocks of three hours.